Die Konstitution des Geistes
Christus gewinnt in uns gestalt
Paulus sagte den Galatern, dass er „abermals Geburtswehen erleidet, bis Christus in euch Gestalt gewonnen hat“ (Gal. 4:19). Gott hat den Gläubigen Christus gegeben; dies ist der erste Schritt. Doch Er möchte ein tiefergehendes Werk tun, welches darin besteht, dass Christus in uns Gestalt gewinnt. Gott behandelt unser natürliches Leben, damit Christus in uns Gestalt gewinnen kann, das heißt, dass Christus in uns eingewirkt und verwurzelt werden kann.
Petrus war ursprünglich eine sehr starke Persönlichkeit. Sein natürliches Leben hat ihn immer über andere gestellt. Doch nachdem Gott sein natürliches Leben berührt, das heißt, seinen stärksten Teil berührt hatte, wurde Petrus schwach. Seine Schwachheit bedeutete jedoch nicht das Ende. Vielmehr ging Gott weiter, um Christus in sein Sein zu verwurzeln. Das Ergebnis war, wenn andere Petrus berührten, erkannten sie, dass sein Sein verändert und er zu einer neuen Person geworden war. Bis zu welchem Ausmaß geht das Werk des Geistes? Er wirkt bis zu dem Ausmaß, dass Christus in uns verwurzelt wird und in uns Gestalt gewinnt.
Paulus sagt in Philipper 4:11: „Ich habe gelernt.“ Dies deutete auf Christus hin, der in ihm Gestalt gewonnen hatte, was er Schritt für Schritt lernte. Er lernte, „erniedrigt zu sein“ und „auch Überfluss zu haben“; er lernte es, „zufrieden zu sein, in welchen Umständen ich ich auch befinde.“ „In allen Dingen habe ich das Geheimnis gelernt“ (V. 12). Die Person des Paulus durchlief eine grundlegende Veränderung. Daher muss Christus nicht nur in uns sein, damit Er unser Leben ist, sondern Christus muss auch in uns Gestalt gewinnen. Wir haben nicht nur den Christus, der uns von Gott gegeben ist, sondern wir brauchen auch den Christus, der von uns assimiliert wurde und dann in uns Gestalt gewann. Gott möchte, dass wir dahin gelangen. Dies bedeute es, den Gott Jakobs zu erkennen.
(Der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, S. 196–197)
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