Die Übung des Geistes und das Hineinkommen in den Geist
Die Erfahrungen des ersten Vorhangs
Lasst uns diesen Bruder weiter als Veranschaulichung benutzen. Er wurde im Jahr 1938 gerettet. Das nächste Jahr über geschah nichts. Er war tatsächlich gerettet, befand sich aber noch völlig in der Welt. Drei Jahre lang geschah nichts. Dann im Jahr 1941, wurde er erweckt – in seinem Inneren kam es zu einer Revolution. Eines Tages, während er betete, legte er alle weltlichen Dinge ab. Er sagte: „Herr, ich gebe mein Wissen auf, meinen Richterberuf, meine Familie und alle Dinge dieser Welt. Herr, von nun an will ich Dich lieben! Ich bin vor drei Jahren gerettet worden, aber jetzt weiß ich, dass ich alle weltlichen Dinge hinter mir lassen muss.“ Er gab die Welt auf.
Als der Bruder diesen Schritt tat, ging er durch den ersten Vorhang, vom Vorhof hinein in das Heilige. Von diesem Tag an entdeckte er, wie er mit Christus Gemeinschaft haben und Christus durch das Lesen der Bibel als sein tägliches Manna aufnehmen konnte. Seine Bibel wurde ihm sehr kostbar und lieb. Jeden Tag genoss er es, etwas aus der Bibel als Nahrung aufzunehmen. Seit diesem Tag genoss er nicht nur das Schaubrot auf dem Tisch, sondern er wurde auch durch das innere Licht erleuchtet. Dann kam auch die Freude am Gebet. Er sagte mir: „Bruder Lee (jetzt sagte er nicht mehr Herr Lee), immer wenn ich die Augen schließe und bete, kommt es mir vor, als sei ich im Himmel.“ Was ist das? Es ist der liebliche Geruch des Räucherwerks. Er empfand die Gegenwart Gottes, weil er Christus als sein tägliches Manna, als das innere Licht und den lieblichen Geruch der Auferstehung erfuhr.
Hier nun müssen wir sehr klar sehen, wo diese Erfahrung stattfand. Jener Bruder war vom Vorhof in das Heilige gekommen, indem er den ersten Vorhang durchschritt. Er war noch nicht durch den zweiten Vorhang gegangen. Zunächst einmal waren ihm am Altar des Kreuzes seine Sünden abgenommen worden, aber die Welt und die weltlichen Dinge trug er noch mit sich herum. Drei Jahre später ließ er dann die Welt und die weltlichen Dinge fallen, indem er durch den ersten Vorhang hindurch ins Heilige hineinging. Tag für Tag begann er nun, Christus als sein Leben, seine Nahrung, sein Licht und den lieblichen Geruch der Auferstehung zu erfahren.
(Die Ökonomie Gottes, S. 170–171)
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