Christus durch Gebet genießen
Um zu lernen, wie man Christus im Gebet genießen kann, indem man betet, müssen wir die alte Art des Gebets ablegen. Wir sollten auch nicht für geschäftliche Angelegenheiten oder persönliche Sorgen beten. Stattdessen sollten wir beten, um Ihn zu loben, Ihn anzubeten, Ihm zu danken, Seine Schönheit zu betrachten und Ihn einzuatmen. Oft müssen wir beten, indem wir seufzen und sagen: „O Herr, o Herr…“. Dies ist das beste Gebet. Echtes Gebet ist nichts aus uns heraus, damit der Herr etwas für uns tut. Echtes Gebet ist der Geist, der Christus Selbst ist, der in uns wirkt und Sich bewegt, damit wir uns Ihm öffnen, um Ihn auszuatmen und einzuatmen (siehe Liederbuch , Nr. 122). Wir müssen Ihm freie Bahn bieten, um hinauszugehen und hereinzukommen, um etwas von Ihm Selbst auszudrücken.
Beten bedeutet nicht, sich um viele Dinge zu kümmern. Beten bedeutet, die geistliche Luft zu atmen, die der Herr Selbst ist. Tag für Tag, sogar mehrmals am Tag, müssen wir lernen, den Herrn als geistliche Luft zu atmen. Sogar während wir mit dem Auto fahren oder in der Küche kochen, können wir atmen, indem wir von tief innen heraus rufen: „O Herr“. Das ist das beste Gebet.
Die Offenbarung zeigt uns, dass die Gebete der Heiligen die Schalen (5:8) und das Räuchergefäß sind (8:3–4), die Christus als Räucherwerk enthalten. In unserem Gebet muss Christus als das Räucherwerk enthalten sein. Wir müssen das Räucherwerk täglich räuchern, indem wir Gebete darbringen, in denen Christus zu Gott aufsteigt. Christus ist in uns, und wir müssen das Gebet als das Räuchergefäß, die Schalen, den Behälter, für den innewohnenden Christus als das Räucherwerk haben. Wenn wir nicht beten, haben wir zwar Christus in uns, aber wir haben Ihn nicht als das Räucherwerk, das zu Gott aufsteigt. Angemessenes Gebet besteht nicht darin, für unsere praktischen Bedürfnisse zu beten. Angemessenes Gebet besteht darin, für den Ausdruck von Christus zu beten. Wir beten, um Christus auszudrücken, das heißt, um dem innewohnenden Christus die Gelegenheit zu geben, als Räucherwerk zu Gott aufzusteigen und in unserem Gebet zum Ausdruck zu kommen. (Christus durch Gebet als das Wort und den Geist genießen, S. 68)
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