Den Geist von der Seele unterscheiden
Im Geist bleiben
Nach unserer Errettung hat man uns mit zu vielen religiösen Lehren gefüttert. Man hat uns gelehrt, dass Gott der Schöpfer ist und wir die Geschöpfe, dass wir Gott fürchten, Ihm dienen und Ihm gefallen sollen, dass wir uns nach Kräften bemühen sollen, Gutes zu vollbringen, und dass wir etwas tun müssen, um Seinen Namen zu verherrlichen. So etwa wurden wir gelehrt. Diese religiösen Lehren sind an sich nicht falsch, sie sind in gewissem Sinne schon gut. Aber sie haben nichts mit dem Zentrum von Gottes Ökonomie zu tun.
Vielen unter uns wurde auch ethische Unterweisung zuteil; zum Beispiel sagte man uns, dass wir gütig, demütig, geduldig, freundlich und liebevoll sein sollen, dass wir nicht zornig werden dürfen, dass wir unsere Eltern ehren müssen, dass die Männer ihre Frauen lieben, und die Frauen sich ihren Männern unterordnen müssen. All das sind gute ethische Lehren.
Aber hört zu. Der Herr hat uns Folgendes geboten: „Bleibt in Mir und Ich in euch. Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Als Reben müsst ihr in Mir bleiben.“ Vergesst die religiösen und ethischen Lehren, denkt vielmehr nur an eines: Ihr seid eine Rebe Christi. Bleibt in Ihm und lasst Ihn in euch bleiben. Wenn wir jedoch in Christus bleiben wollen, so müssen wir wissen, wo Christus ist. Wer in einem Haus bleiben und darin wohnen will, muss zunächst einmal wissen, wo sich dieses Haus befindet. Können wir in Christus bleiben und wohnen, indem wir uns im Verstand oder im Gefühl aufhalten? Nein. Wir können nur in Christus bleiben, wenn wir im Geist bleiben. Der Herr selbst und Seine Gnade befinden sich in unserem Geist. Um in Christus zu bleiben, müssen wir daher unseren Geist wahrnehmen und unterscheiden. Bleiben wir im Geist in Ihm, dann wird es Ihm möglich sein, von uns Besitz zu ergreifen. Dann wird Er die Möglichkeit haben, uns zu füllen und in Besitz zu nehmen. Sein ganzer Reichtum wird durch unseren Geist zur Auswirkung kommen, und wir werden Frucht bringen und Ihn so verherrlichen. Dies ist keine religiöse oder ethische Lehre, es ist das Leben in Christus.
(Die Ökonomie Gottes, S. 110–111)
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